现在大家所处的地方是紫霄大院，位于大院左右两边的是东西配房，右边的是西配房又叫六十甲子元辰殿，里面是十二生肖和六十甲子纳音五行图，你在这里可以找到与你相对应的元神。左边的东配房又称福寿堂，陈列着道教的各类经书和部分宗教艺术品。

　　位于东配房外的池称为日池，可能大家会问是否还有月池相呼应呢？确实有。月池位于紫霄大殿后的父母殿左。道教有日为阳，月为阴的说法，日、月池符合道家的阴阳学说。更为奇特的是在池中的五色鱼，它们从幼年到老年，一生有黑、青、红、黄、白五色变化，而且这种鱼变到白色时就意味着生命结束，当然它是在洞中坐化，谁也没见过它们老故的遗迹。

　　三级崇台中，可以看到有两座阁楼，它们分别是钟楼和鼓楼，道人们都是以晨钟暮鼓、道经仙乐来作为与神灵之间沟通的媒介物。

　　正前方是武当山最具代表性的大木建筑——紫霄大殿。它建于明永乐十年（1412年），采用了高等级的重檐歇山顶式大木结构，殿外有三块巨匾。正中为“云外清都”为明永乐年间制，其意是说紫霄殿是仙境中的琼台仙阁、神仙的居所；“始判六天”为清道光三年刻制的，意思是道教最先辨别断定宇宙为六重天，其后才有三十三天、三十六天之说，称最高为大罗天，最圣为三清天；“协赞中天”刻制于明永乐年间，嘉靖三十一年大修，其意思是道众们同心同德，来称颂天地中央的道教洞天福地。

　　殿外的这幅对联“金殿重辉看鸟革荤飞势化山河维社稷；帝容复整仰龙章凤姿光同日月炳乾坤。”意思是说，大修后的紫霄宫如同壮丽辉煌的天宫，它那气壮山河之势将影响到国家巩固、国泰民安的作用；修复后的帝容，神光普照，焕然一新，如日月同辉，天地一片光明，普渡众生。

　　紫霄大殿面阔为5间，高18.3米，面阔29.9米，进深12米，36根杉木顶立其间，排列有序。在殿中神龛内供奉着明代御制铜铸鎏金真武圣像，两旁神龛内为真武大帝不同时期的塑像，这些神像都是铜铸鎏金，形神兼备，工艺精湛，都是稀世珍品。真武大帝是武当道教崇奉的主神。殿内的这副对联是真武的生平简介，“去皇宫而岩穴木石居鹿豕游，因作这超前轶后事业；屏红尘以悟道机神静元真觉，才成此极天蟠地文章”。这幅对联介绍了真武大帝出生富门、隐修武当的历程。大意是真武大帝出生于净乐国，为太子，本应继承皇位，却独身离开了皇宫，放弃了皇位来到深山中，长期住在山中的岩穴里，只有野鹿、弥猴与他为伴，道路艰辛但他排除一切干扰，坚守信念，最终悟得真谛，修成正果，他的信念就是能为天下人赐福解厄，这是一件这惊天动地之事，他成功了谁又能不为之敬仰呢？另一副对联，“跣足云为履，游三界踏破真空佛号西方无量；披发天作冠，荫九州覆冒实境道称北极至尊”这是对真武大帝形象、生动的描述。大意是真武大帝赤双脚将天上的云彩当作鞋子，云游三界，其事迹可与“无量神”相媲美，他常披着发，以天作帽子，可佑护九州大地，神覆整个山川河流，不愧为北极尊神。

　　在殿堂的上方可看到有明显的凹陷处，这就是澡井。井内雕刻着的二龙戏珠，一珠悬于龙口下；蕴含了五行水火相克预防火灾之意。旁边的天花板和梁枋上绘有三种不同等级的彩绘，依次为皇室使用的和玺彩绘、王公大臣使用的旋子彩绘及民间使用的苏式彩绘。